恭維會使人變得平庸

　　生活中我們的(de)(de)一(yi)言一(yi)行若(ruo)(ruo)能得到(dao)別人(ren)(ren)的(de)(de)肯(ken)定(ding)，總是(shi)快樂(le)的(de)(de)；遭到(dao)別人(ren)(ren)反對，多半是(shi)不(bu)舒(shu)坦的(de)(de)。那么(me)，能否由此得到(dao)結論，為了得到(dao)別人(ren)(ren)的(de)(de)肯(ken)定(ding)和贊許，我們應該以此為言行的(de)(de)出發(fa)點與終極目(mu)標？答案當然是(shi)否定(ding)的(de)(de)。事實上，倘(tang)若(ruo)(ruo)真把這點作為一(yi)種生活信條(tiao)，成為一(yi)種需要而不(bu)僅僅是(shi)欲望時，言行的(de)(de)是(shi)非(fei)將正誤難辨(bian)，生活的(de)(de)許多快樂(le)也將隨(sui)之喪(sang)(sang)失(shi)，人(ren)(ren)生的(de)(de)不(bu)少沮喪(sang)(sang)挫折將會接踵而至。

　　如(ru)果你(ni)希(xi)望得(de)到(dao)贊許(xu)(xu)，那(nei)么(me)在(zai)你(ni)未能如(ru)愿以償時(shi)，便(bian)會十分(fen)懊惱(nao)，這正是(shi)自(zi)(zi)我(wo)挫(cuo)敗的(de)(de)因素所在(zai)。同樣地，當尋(xun)求贊許(xu)(xu)成(cheng)為(wei)一種(zhong)需要時(shi)，你(ni)就(jiu)會將(jiang)自(zi)(zi)己的(de)(de)一部分(fen)價值(zhi)奉(feng)獻給“外人(ren)(ren)”，因為(wei)你(ni)必須得(de)到(dao)他人(ren)(ren)的(de)(de)贊許(xu)(xu)。在(zai)這種(zhong)情況下(xia)，你(ni)往(wang)往(wang)將(jiang)自(zi)(zi)我(wo)價值(zhi)置于別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)控(kong)制(zhi)之下(xia)，由(you)他們隨意抬(tai)高或貶低。因此，你(ni)越是(shi)需要得(de)到(dao)恭維(wei)，就(jiu)越有可能受到(dao)別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)支配。

　　如果在每件事上都想要得到他人的贊許，你勢必會在生活中遇到許多痛苦和煩惱，你會慢慢建立起一種平庸的自我形象，隨之產生的便是一種自我否定的心理。

　　人(ren)格奠(dian)基在三項(xiang)基石(shi)上：獨(du)立性(xing)(xing)、進取性(xing)(xing)以及開(kai)放性(xing)(xing)。沒有(you)獨(du)立人(ren)格的(de)人(ren)是得不到真正快樂(le)的(de)，而(er)他自(zi)許的(de)快樂(le)在絕大多數(shu)人(ren)看(kan)來，也是毫(hao)無吸引力的(de)。