生如夏花
添加時間：2013-11-20 16:39 來源：未知 作者：管理員
中午從項目現場回來，莫明地人變得盈盈柔柔，沒有了光采! 說到光采，對它確已淡漠了許多，可能真的是今非昔比，慢慢的成長，換來的競是惘然惆悵、悲切延綿...
昨晚，和朋友去感受了一次真正的瑜伽，這種源自印度哲學的修行法術，其實早已耳熟能詳，但是深諳其理的人恐怕甚少。瑜伽，它設計緩慢、舒適、連續的動作，試圖達到使人意志堅強、身體輕盈，免于疾病的作用。細細延伸，我想，它大概就是中東的哲人們，為了表達深邃的人理哲學，而創造的形而下學吧！教練一遍遍輕柔地描繪著花香、溪水、草原等等美麗的，讓人舒暢的事物，真正沉淀之后，一種“氣深丹田”的氣息似箭般穿過身體，帶走了緊張、煩躁、恐懼和抑郁...，漸漸融化在無視線的漫漫黑夜里。
家鄉簡稱“潯陽”，我獨獨對這個“潯”字癡癡戀戀，情有獨鐘！總覺得“潯”即是“尋”的化身，是人生的描繪，一生尋尋覓覓，只為覓得陽光。心存希望，有愛，有家，有理想，激進也好，墜落也罷，最強大的敵人只有自己！誠懇的請教之下，前輩對我的不滿猶如文豪們的墨筆，灑灑揚揚...，在我扮演的每一個角色中，優點固然可嘉，缺點卻也致命：對細節關注不夠，喜歡攀比，充滿抱怨，易情緒化...， ——是這樣的！ 苦苦追尋的完美，在這些字眼前似乎變得羞愧于心。無論如何，我無虧于了解自己，解析自己不也是漸行漸佳的途徑嗎！
還記得《紅樓夢》中描繪黛玉：閑靜時似嬌花照水，行動處如弱柳撫風，這種恰如其分的書寫讓人驚贊。在我眼中，陳曉旭并不美，她演繹的正是黛玉的風、雅、韻。可是，在我這個年紀，總是不能理解為什么要“皈依佛門”，難道真如《智慧東方》那般，思想的高地出自佛學？有幸，在一個朦朦細雨的早晨，參拜了華興寺的清、雅、韻，一個人在雨霧中的大佛前頹步，所有的思、物、人都已成空，只剩下斑駁的軀體還在行走。原來，宗教真的可以控制人的思想，難怪統治者都最好用它。今年元宵猜謎會上，一個謎面引起我的駐足：藍天（猜一佛經名句），原本不善猜謎，此時，腦海里卻立即竄出一個詞——色即是空，是不是因為看過韓國電影《色即是空》才對這個詞這樣敏感！文人們常喜歡以此來開玩笑，認為色指女人，空是虛無烏有，把女人看做是虛無烏有，便是出家的和尚。其實，色并非女色，空也非虛無烏有。出自《摩訶般若波羅蜜多心經》的原句是：色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。這是佛教的重要思想，色是指一切能見到或不能見到的事物現象，而這些現象是人們虛妄產生的幻覺。空，是產生現象的多種緣由和因素，是事物的本質。例如：一篇文章要呈現在讀者面前，首先需要人的思想、紙筆和傳媒工具，這種表象就是“色”，而產生這種色的因緣，諸如人的思想便是“空”。色即是空，認識到事物的現象，認識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產生的。此時，瞇眼坐禪的大佛用他的靈魂告訴我，為什么他要皈依佛門！
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